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1东汉至南北朝,道家逐渐传入常德地区。
(资料图)
东汉时,浮丘子居太浮山修道炼丹。太浮山坐落在临澧县西南25公里,面临道水,为石门、桃源、临澧、鼎城四县区交界处。
山中有石室,山上有玉清坛、丹灶、白鹿洞、十八洞、捣药臼、拜星台、巨人迹。还有苦荬岭,相传为浮丘子种苦葜处。
嗣后,历代修建宫观,至清末尚有铁瓦庙、俗圣观、五通庙、玉皇庙等,香火鼎盛。
著名道士黄敬,字伯严,东汉武陵郡人,少读经书,出仕州部从事。后弃世学道于霍山(即南岳),行踪诡秘,传其八十年后又入嵩山专门从事修炼,行服炁之法,活到两百岁,尚返老还少。
道士王紫阳曾向他请教长生秘诀。
黄敬写有《答王紫阳》七言古诗一首:“大关之中有辅星,想而见之翁习成。赤童在焉指朱庭,指而遥之炼身形。消遣三尸除死名,审而守之可长生。失之不久沦幽冥。”
晋太康中,武陵人黄道真弃俗,隐居高吾山学道。相传他即桃花源问津的渔郎,桃源在东汉时建有桃川万寿观,晋代建有真源观、黄龙观,建于东汉的还有武陵阳山观。
2附:葛洪《神仙传》的解释:
黄敬,字伯严,武陵人也,少读诵经书,仕州为部从事,后弃世,学道于霍山,八十余年,复入中岳,专行服气断谷,为吞吐之事。
胎息内视,召六甲玉女,吞阴阳符,又思赤星在洞房前,转大,如火周身。至二百岁,转还少壮,道士王紫阳数往见,从求要言,敬告紫阳曰:“吾不修服药之道,但守自然,盖地仙也,何足诘问,闻新野阴君神丹升天之法,此真大道之极也,子可从之。人能除遣嗜欲如我者,不可以学我所为也。”
紫阳固请不止,敬告紫阳曰:“大关之中有辅星,想而见之翕习成;赤童在马持朱庭,指而摇之鍊身形;消遣三尸除死名,审能守之可长生,失之不久伦(穴幻)真。”紫阳受之,得长生之道也。
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